「易学札记」坤卦和屯卦里的「其」字究竟是什么意思？

　　坤卦上六，龙战于野，【其】血玄黄。此爻如果静，就是夬卦，动中最后一静；此爻如果动，就是剥卦，静中最后一动。

　　上六在上，物极必返，岂可不战。尤其在坤卦上爻，剥复之后，震龙欲出，冬去春来，冷热交替，春寒料峭，风沙满天，昏黄一片。

　　坤卦中的其，就象大地滋养万物，春夏秋冬叫转，干湿燥热叫颠，颠颠转转，叫【其】，生生死死，长长落落，春绿夏红，秋黄冬白就是大地玄黄的代表。

　　对人来说，善到极处就是恶生，恶到极处就是善生。比如，善良的心，善对恶人，成了纵容；善良的心，恶对恶人，就是上德不德，除恶务尽，是以有德。

　　坤卦只有上爻转，就是说明阴气到了尽头，阳气要生了。这就是太极图里阳鱼里生出黑点，到鱼线的时空。

　　屯卦的【其】。是天一生水的【其】，刚柔始交而难生，动乎险中，雷雨满盈，天造草昧，当然【其】了。对人来说，就是烦恼多多，杂念丛丛中以阴生阳，妙观察智，经纶天地，谋划事情。万事开头难呀！何以不【其】。

　　下卦震为公侯，上卦坎为民众，从公侯来到民众中间，六二爻柔，应九五爻刚，坎为阴，中爻为阳，阴中生阳，就是公侯在民众中间，为民服务的象。这叫，以贵下贱，大得民也。

　　六二阴爻，如大地广博；九五阳爻，如天道贞一。九五变卦为地雷复。这其实是坤卦上六的深入发展，是在剥卦之后，是在复卦之间。此时的阳爻应当在复卦的基础上继续生长，而不是一下子跳到了九五。

　　九五就是水雷屯之地雷复，会反复无常。小小的反复无常，就是种子遇雨，一暧一湿的发芽。大大的反复无常，就是种子泡水，还是一会儿冷水一会儿热水。故小贞吉，大贞凶。

　　【屯】卦的错卦是【火风鼎】，就是说用屯卦转【其】，（屯卦在月相里是初一，以正月为本，周文王正月观月）。

　　在屯卦这个没月亮的日子里，也只能用【火风鼎】做一顿饭，炖点猪肉，炖着鸡，就是【屯其膏】，抱个小饭碗比较符合实际，离抱【大禹鼎】那么大的饭碗还早，那么大的事情，得等着乱，大乱，一般500年出那么大一个饭碗。

　　什么时抱什么碗，这就是【其】的天道，该用什么碗用什么碗，这就是【其】的地道。自己用自己心里的【斗和箕】与量吧！